I. ENSINOS SOBRE DEUS, CRISTO E O ESPÍRITO SANTO.
No estudo da teologia é pesquisado conjuntamente os ensinamentos de Deus, de Cristo e do Espírito Santo. Entendê-los é uma oportunidade para aqueles que se dedicam ao estudo da Bíblia.

l. O ENSINO SOBRE DEUS. O estudo que é dirigido ao conhecimento de Deus chama-se \"teologia\", e trata sobre a existência, a personalidade e a natureza de Deus.

a. A existência de Deus. No início do livro de Gênesis que trata da criação, encontramos a expressão: \"No princípio criou Deus...\" (Gn 1:1). Esta verdade é aceita pela fé, sobre Sua existência segundo o que está escrito na Bíblia. Não é uma fé sem base, mas que tem seus fundamentos nas Escrituras. (Hb.11:5,6 ).

b. A personalidade de Deus - Os vários pronomes pessoais que encontramos na Bíblia são prova da sua personalidade. (Jo 17:3; SI 116.1,2); lhe são atribuídas características pessoais, tais como: tristeza (Gn 6:6), ira (Nm 11:1; 12.9; Rm 1:18), zelo (Dt 6:15), amor (Rm 5:8) e abominação (Pv 6:16); na forma que Ele lida com o homem como criador de todas as coisas. (Gn 1:1), como Sustentador de tudo (Is 40:22-29; 41:13-20), como Abençoador de todos (Mt 5.45; 10.29,30), como Governador e Dominador das atividades do homem. (Is 40.10-15; 41.1-12), como Pai de seus filhos espirituais (Gl 3:26).

c. A natureza de Deus. A natureza de Deus abrange os Seus atributos naturais e morais, quais sejam: vida (Jo 5:26), espiritualidade (Jo 4:24), imutabilidade (Tg 1:17), eternidade (Dt 33:27; SI 90.2), onisciência (l Sm 16:7; At 15:8), onipotência (Gn 17:1; Jó 42:2), onipresença (SI 139.7-12), veracidade (Nm 23:19), fidelidade (Jr 1:12), conselho (Ef 1:11; Is 40:13,14), e santidade
(Is 6:3).


2. O ENSINO SOBRE CRISTO. Em teologia o estudo sobre a Pessoa de Cristo, é chamado de Cristologia, abrangendo os seguintes temas:

a. A humanidade de Cristo. A humanidade de Cristo é confirmada pela sua estirpe humana (Gl 4:4; Rm 1:3); por seu crescimento e progresso naturais (Lc 2:40,46,52); por seu aspecto particular (Jo 4:9); por sua natureza absoluta (Mt 26: 2,38; Lc 23:36); pelos seus limites humanos sem pecado (Jo 4:6; Mt 8:24; 21,18); pelos nomes humanos que Lhe foram atribuídos, por Ele mesmo ou por outros (Mt 1:21; Lc 19:10; At 2:22; Mt 21:11; l Tm 2:5); pelo relacionamento que Ele mantinha com Deus (Mc 15:34; Jo 20:17).

b. A divindade de Cristo. As Escrituras confirmam a confiança na divindade de Cristo, quando afirma que Ele é Deus (Jo 1:1), Onipotente (Ap 1:8), Eterno (Jo 8:58), Criador (Jo 1:3). Características intrínsecas a Deus Pai tem relação simétrica com Cristo, evidenciando sua natureza e divindade.

c. O caráter de Cristo. Cristo tem recebido aprovação e o conselho não somente de Deus Pai, como também dos anjos, e da parte de espíritos demoníacos há declarações de que Ele é o Santo de Deus. A Bíblia asseguradamente dar-Lhe a conhecer como: santo (l Jo 3:3,5), amoroso (Jo 13:1), manso e humilde (Mt II:29).

d. A obra de Cristo. A missão de Cristo na terra, concluída em sua morte, foi precisa por causa da santidade e do amor de Deus (He 1:13; Jo 3:16); por causa do pecado do homem (I Pe 2.24); por causa da concretização das Sagradas Escrituras (Lc 24:25-27). O propósito de Deus tornou-a necessária
(At 2:23).

e. A ressurreição de Cristo. A ressurreição física de Jesus Cristo é o firme fundamento do Evangelho e da nossa fé (l Co 15:17).
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